Goottilainen arkkitehtuuri Ranskassa

Yhteiskunta myöhäiskeskiaikana

Kirkko ja ritarilaitos vahvistuivat, talonpojat itsenäistyivät isäntiensä heikennyttyä
vaihdanta ja rahatalous yleistyy – maaorjuus heikkenee. Ainakin osin syynä oli musta surma, joka kulki läpi Euroopan vuonna 1348.
Maalaisten markkinapaikkojen tarpeesta syntyi uusia kaupunkeja
yliopistot syntyvät
- Tärkeimmät koulut tätä ennen katedraali- ja tuomiokirkkokouluja
- Bolognan (1185) koulussa tutkittiin oikeustiedettä – erityisesti roomalaista oikeutta, Pariisissa (1150) jumaluusoppia eli teologiaa
- Lahjakas ja innostava opettaja kokosi ympärilleen oppilaita, jotka jatkoivat oppimistaan yhteisössä valmistuttuaankin ja antoivat muille alkeisopetusta
- Näin syntyi yliopisto
- Yliopistoa tarkoittava sana universitas, tarkoitti alkuksi Bolognan opiskelijoiden muodostamaa yhteisöä eli kiltaa.
pyhiinvaellusten aikaa
reittien (Jerusalem, Santiago ja Rooma) varrelle komeimmat kirkot

1140–44
ainoa kirkon säilynyt itäpäädyn osa
kuori, jota se ympäröi korvattiin 100-vuotta myöhemmin
ensimmäinen goottilaiseen tyyliin suunniteltu merkittävämpi kirkon osa
kaikkien goottilaisten rakennusten syntyperä voidaan johtaa Saint-Denis'stä
tekijät olivat todennäköisesti tietämättömiä suuresta keksinnöstään
apotti Suger oli hankkeen isä ja hänen kirjoituksensa rakennusprosessista ovat valaisseet tuota hetkeä – rakennuksen arkkitehdistä ei ole tietoa
Saint-Denis'ssä ei ole mitään uutta elementtiä
apsiksia säteittäisine kappeleineen oli tehty jo aikaisemminkin, esim. Saint-Serninissä
mutta koskaan niitä ei ollut toteutettu ilman väliseiniä
Nyt tila pääsi virtaamaan vapaasti
suippokaaria ja ruodeholvejahan käytettiin jo romaanisessa arkkitehtuurissa, mutta niistä ei silloin syntynyt kevyttä ja ilmavaa, hoikkien rakenteiden kantamaa arkkitehtuuria

Abotti Sugerin sanoin: "Sinä liität yhteen aineen ja aineettoman, ruumiillisen ja henkisen, inhimillisen ja jumalalllisen…" tässä on juuri goottilaisen arkkitehtuurin idea
Luostarin kirjastossa oli 500-luvulla vaikuttaneen teologin Dionysioksen kirjoituksia
Dionysios sekoitettiin Dionysiukseen, ransk. Saint-Denis, jonka uskottiin tuoneen evankeliumien sanoman Ranskaan
kirjoituksissa yhdistettiin plotinoksen ajatukset teologiaan, uusplatonismi
Jumala oli "yliluonnollista valoa", joka heijastui maanpäälle luoden "harmoniaa"
Suger kirjoitti, että kirkon piti heijastella nimikkopyhimyksen teologiaa
kirkolla oli myös muita tehtäviä, se oli kuninkaalline luostari ja sinne haudattiin Ranskan kuninkaat
Pari vuosikymmentä Saint-Denis'in vihkimisen jälkeen aloitettiin kolmen goottilaisen katedraalin rakennus, joista yksi oli pariisin Notre-Dame
pian tyyli levisi muuallekin, kuten Canterburyyn, aloitettu 1175, muuan Canterburyn veli kirjoitti tyylien aikalaisvertailun Honour&Fleming s. 340.

pääosin 1194–1220
säilynyt hyvin lasimaaluksia, hengellisen ja fyysisen valon lähteitä
lasimaalauksia on kutsuttu köyhien "Raamatuksi", vaikka kuvia tuskin ymmärtää ilman tietoa
mutta valon ihmeellinen mystisyys on varmaan merkinnyt yhtä paljon oppimattomalle kuin oppineellekin
kirkossa piti olla alunperin kahdeksan tornia, nyt toinen vuodelta 1194 ja toinen 1500-luvulta
Katedraalien rakentaminen aloitettiin yleensä kuorista ja eteni päälaivaa ja kohti länsifasadia
hankkeet oli niin valtavia, että ne horjuttivat jopa maan taloutta
varoja saatiin mm. veroja keräämällä, kirkon omistamilta maatiloilta, pyhiinvaeltajilta
varakkaat tukivat hankkeita, joihin heidän nimensä voitiin liittää, esim. lasimaaluksia
Myös käsityöläisten ja kauppiaitten killat lahjoittajia
arkkitehdit mainitaan dokumenteissa yleensä nimeltä, mutta heistä ei tiedetä sen enempää
todennäköisesti he olivat nousseet muurarin oppipojasta pikkuhiljaa ylöspäin
taidot siirtyivät mestareilta toisille
kivenhakkaajat tärkeä ryhmä
Chartresissa n. 1800 veistosta

1220–36
interiööri saavutti huppunsa
romaaniset piirteet: raskaus ja stattisuus ovat hävinneet, tilalla keveys ja dynaamisuus
päälaivan korkeus on 3 x leveys, korkeus 43 m
sivulaiva ja kuori lähes rakennuksen keskelle sijoitettuna (kuten Chartres ja Notre-Dame) luo illuusion iäti jatkuvasta läpinäkyvästä tilasta
ensisijaisesti ylös ja eteenpäin ohjaava vaikutelma, liikkeen tuntu vrt. romaaninen saatu aikaan vertikaalien linjojen tiheällä toistolla
vie ajatukset taivaaseen, kuten suuremmista ikkunoista tulviva valokin
itä-länsisuunta korostunut, vie katsetta eteenpäin

Pariisi, 1243–48
Ranskan kuninkaiden kirkko
pieni kappeli, jossa seinät lähes kokonaan lasia, äärimmäinen esimerkki tekniikan mahdollisuuksista
lasimaalukset on suunniteltu niin, että ne heijastavat taivaan sinistä valoa
Pyrkimys aineettomuuteen ja valoon

Goottilainen tyyli levisi heti englantiin ja siellä se sai pikkuhiljaa paikallisia muotoja

Tiilestä tehty kirkko vihittiin 1300.
myöhemmin rakennettiin länsitorni ja kaksi asehuonetta
Novgorodilaiset polttivat kirkon 1318.
Tuhojen jälkeen kirkko laajennettiin kolmilaivaiseksi.
kirkkoa laajennettiin pikkuhiljaa ja vuonna 1466 kirkon keskilaiva korotettiin ja holvattiin ristiholveilla niin, että kirkosta tuli basilika.
Työtä johti suomalainen mestarirakentaja Pietari Kemiöläinen.
Lopullisen muotonsa kirkko sai vuonna 1471, kun kuorin jatkoksi rakennettiin kaikkien pyhien kappeli.
Vuoden 1827 Turun palon jälkeen Engel suunnitteli kirkolle tornille uusgoottilaisen huipun.